本文目录一览：
- 1、阿(a)昌(chang)族的(de)历史文化是怎样体(ti)现(xian)的(de)?
- 2、阿(a)昌(chang)族的(de)民(min)风民(min)俗
- 3、聊城张(zhang)自忠纪念馆聊城战役纪念馆简介
阿(a)昌(chang)族的(de)历史文化是怎样体(ti)现(xian)的(de)?
1、从驻扎在边境地区的(de)汉族军队中，昌(chang)族学会了耕种稻田(tian)和制作(zuo)铁(tie)器的(de)技术，促进(jin)了农业(ye)和手工业(ye)的(de)分工，初步发展了商品经济。唐代阿(a)昌(chang)族地区隶属南诏、大理政权管辖。明清时(shi)期一直(zhi)实行土司制度。解放前，阿(a)昌(chang)族地区处于封建领主经济，地主经济发展到一定程(cheng)度。行为端正的(de)昌(chang)人热情好客，尊老爱幼。
2、阿(a)昌(chang)族过去普(pu)遍信(xin)仰小乘佛(fo)教。在梁河、潞西一带的(de)阿(a)昌(chang)族主要奉行鬼神崇(chong)拜(bai)和祖先崇(chong)拜(bai)。主要宗(zong)教节日有进(jin)洼(关门(men)节)、出洼(开(kai)门(men)节)、烧白柴、泼水节等(deng)。除宗(zong)教节日外，还(hai)有具(ju)有本民(min)族特有的(de)传统节日。火把节、窝罗节、浇花节和春节。其中以火把节和窝罗节的(de)规模较(jiao)大，活动内容较(jiao)多。婚俗 阿(a)昌(chang)族同姓忌(ji)婚配。
3、阿(a)昌(chang)族崇(chong)尚自然，尊重生命(ming)，保护环(huan)境，是中国传统的(de)生态文化代表之一。阿(a)昌(chang)族人民(min)认为，自然是人类的(de)母亲，是人类生存和发展的(de)基础，应(ying)该珍惜和保护。例如，在阿(a)昌(chang)族的(de)传统节日和祭祀活动中，人们会进(jin)行一些与自然有关的(de)仪式(shi)和活动，比如祭祀山神、水神等(deng)等(deng)，以表达对自然的(de)敬意和感恩之情。
4、所以说，“活袍调”不仅是阿(a)昌(chang)族原始宗(zong)教信(xin)仰的(de)重要载体(ti)，也是阿(a)昌(chang)族民(min)间口传文学中最古老的(de)部分。上(shang)千年历史发展延续下来(lai)的(de)“活袍调”不仅形成了阿(a)昌(chang)族的(de)民(min)间信(xin)仰体(ti)系、民(min)风民(min)俗传统，更以它所承载的(de)多重文化内涵，在阿(a)昌(chang)族历史的(de)和当代的(de)社会生活中发挥着重要作(zuo)用，体(ti)现(xian)出不可替代的(de)精神文化价值。
5、阿(a)昌(chang)族是云南特有的(de)、人口较(jiao)少的(de)7个少数民(min)族之一，民(min)族语言为阿(a)昌(chang)语，属汉藏语系藏缅语族，语支待定，有梁河方言和户撒(sa)方言两种方言，兼通(tong)汉语、傣语等(deng)其他民(min)族的(de)语言或方言，无本民(min)族文字，使用汉字。
阿(a)昌(chang)族的(de)民(min)风民(min)俗
1、阿(a)昌(chang)族同姓忌(ji)婚配。有招婿入门(men)习俗，上(shang)门(men)男子须改名随女方姓。婚礼举行3天。在婚礼中新娘、新郎逐桌去敬糖茶，客人喝(he)毕(bi)放少许钱(qian)币(bi)于杯中。
2、阿(a)昌(chang)族待客有劝饭习俗，无论会喝(he)酒、喝(he)茶否，忌(ji)讳客人不接受；遇劝饭时(shi)，无论已饱否都(dou)应(ying)伸双手捧碗相接；双手接递(di)或起身行礼，视(shi)为恭敬。通(tong)常劝饭是象征性的(de)，通(tong)过劝饭讲情说意，乃至唱劝饭山歌抒情，表示欢迎客人才是真正的(de)缘由。阿(a)昌(chang)族解除婚约婚誓，须退回盟誓的(de)相片及头(tou)发。
3、阿(a)昌(chang)族的(de)风俗习惯 阿(a)昌(chang)族热情好客，尊老爱幼。待客有劝饭习俗，劝饭时(shi)，无论已饱否都(dou)应(ying)伸双手捧碗相接，不过，通(tong)常劝饭是象征性的(de)，通(tong)过劝饭讲情说意，乃至唱劝饭山歌抒情，表示欢迎客人才是真正的(de)缘由。遇敬酒倒茶，忌(ji)不礼让就(jiu)接受。在劝酒、劝茶时(shi)，无论会喝(he)酒、喝(he)茶否，忌(ji)讳客人不接受。
4、阿(a)昌(chang)族一般行土葬。在信(xin)仰佛(fo)教的(de)地区，人死后，先请佛(fo)爷念经，然后择吉日出殡。也有接气、报丧、停灵祭奠等(deng)习俗。出殡时(shi)，由佛(fo)爷用一条(tiao)长约四丈(zhang)的(de)布系于棺木之上(shang)，手牵布幅走(zou)在前面，以示由老佛(fo)爷领路，让死者平安(an)到达“天国”。
聊城张(zhang)自忠纪念馆聊城战役纪念馆简介
张(zhang)自忠将军纪念馆位于临清市(shi)青年路中段，馆占地面积约1000平方米(mi)，建筑面积约500平方米(mi)。建筑为仿古式(shi)，典雅大方。展厅分为四个部分。第一部分为序幕厅，其中陈列有毛为张(zhang)自忠题写的(de)“尽忠报国”。第二部分为张(zhang)自忠生平事迹展览，展有200余幅珍贵历史照片和部分文字资料。
聊城战役纪念馆东(dong)昌(chang)湖滨(bin)公园是东(dong)昌(chang)湖边建造的(de)大型开(kai)放式(shi)城市(shi)公园，有干喷广场、龙腾广场、绿叶广场、金凤广场等(deng)不同区域。聊城植物园，占地560多亩，四面环(huan)水，风景极其优美。公园里种植了280种水生植物。
张(zhang)自忠将军纪念馆属于聊城考古遗迹的(de)著名风景区。抗日民(min)族英雄张(zhang)自忠将军祖籍(ji)临清唐元村，1891年生人。自1914年投笔从戎之日起，张(zhang)将军便将自己的(de)生命(ming)和热血奉献给中华民(min)族的(de)解放事业(ye)。抗战期间驰骋抗日沙场，屡建战功，一九四零年壮(zhuang)烈(lie)殉国于湖北(bei)。
张(zhang)自忠纪念馆是为纪念抗日名将张(zhang)自忠而建的(de)。馆内通(tong)过大量的(de)文物、图片和文字资料，展示了张(zhang)自忠将军的(de)英勇事迹和崇(chong)高品质。这里不仅是学习抗战历史的(de)好地方，也是传承民(min)族精神的(de)重要场所。聊城博物馆 聊城博物馆是一个集历史、艺术、科学于一体(ti)的(de)综合性博物馆。
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